陶藝印象
all about dharma
序
陶藝家葉國鋌先生1943年出生,台灣新竹世家,儒雅多才,酷愛藝術,稟賦甚高,勤學不倦,先後就讀復興美工及國立台灣藝專(國立台灣藝術大學前身),美術系所科班出身,師事許多名師李梅樹、楊三郎、楊英風、張杰劉其偉、即龐曾嘉的指導,受教最深,奠定美術繪畫及雕塑厚實的基礎畢業後任職育達商職,專任美術設計工作,1973年獲聘天龍、精華、正大外銷陶藝公司原形設計師,績效卓著,其間,對每一件作品,從材料選擇,設計造型燒製技術無不全神關注、不斷創新、觀察入微一刀一畫順應造型,拿捏巧妙,融入創作者內心的共鳴,由工作中浸潤體驗生活點滴,反映在作品上達到盡善盡美,因自我鞭策長期累積在技法熟練上,獲得諸多寶貴經驗,對其未來之創作頗有助益,開拓藝術更框廣的路,堪稱經歷千錘百鍊的琢磨,而有極高內涵學養的陶藝家。
禪定創新
任職外銷陶藝公司至1976年成立個人工作室後,注重人物、花鳥、動物等陶瓷圓形設,並以人物造型創作為主、尤以達摩創作為核心,一直到1998年工作室擴大轉型為「陶之鄉陶藝創作工作室」專攻鄉土親情、歷史人物陶藝,沈潛專注於達摩、鍾馗至今,也呼應先生心路歷程「禪定創新」。
先生誠摯敦厚、虛懷若谷、勤儉樸實、冷靜而富創意、鑽研精進,一生不卑不亢不忮不求素為藝壇稱頌,觀其陶藝創作,執著清神,足為吾輩楷模,作品無論選材製作嚴選釉色,筆觸之遠近層次分明,手法細膩、造型獨特,蘊含藝術與人文素養,強調問訂平衡的設計,所創作之達摩為人們帶來寧靜而富禪意的生活,綜析先生之作品題材廣泛,師法自然,技法嫻熟,且立意新穎、汲古潤今、傳神寫照,達摩作品更充滿生機,使物我相容,求新求變於平凡間,神形兼顧,自造新意,能從陶藝技法中再推出自成一家新貌,具有渾然天成氣勢。
先生誠摯敦厚、虛懷若谷、勤儉樸實、冷靜而富創意、鑽研精進,一生不卑不亢不忮不求素為藝壇稱頌,觀其陶藝創作,執著清神,足為吾輩楷模,作品無論選材製作嚴選釉色,筆觸之遠近層次分明,手法細膩、造型獨特,蘊含藝術與人文素養,強調問訂平衡的設計,所創作之達摩為人們帶來寧靜而富禪意的生活,綜析先生之作品題材廣泛,師法自然,技法嫻熟,且立意新穎、汲古潤今、傳神寫照,達摩作品更充滿生機,使物我相容,求新求變於平凡間,神形兼顧,自造新意,能從陶藝技法中再推出自成一家新貌,具有渾然天成氣勢。
人生找到自己的興趣是最快樂幸福,既有興趣又能發揮所長並且依直堅持下去,深耕廣直達所預期的目標最為心滿意足。先生才華出眾,熱愛陶藝醉心藝術,一生秉持此一理念,從事陶創作長達半世紀,各時期之作品,各具獨特風格,通融酣暢,手藝活脫靈動,深受各界肯定與讚賞,成熟斐然,得獎無數;曾於1996年榮獲台灣省裝飾陶瓷美展及2000苗栗縣陶藝美展第1名,自2001年至2008年間獲得苗栗美展第2、3名及佳作之殊榮。並參加全省客家美術百人展及作品展。先生雖年逾古稀,與時俱近仍不斷創作,作品以臻化境,欣聞先生之夫人與哲嗣哲仲君,精選其創作真品近百件,及將編印出刊專輯,正是先生成就之展現,余與國立台灣美術館陳彩雲小姐有幸先睹,惟深以一般愛陶崇禪及熱愛藝術之人士不免向隅,乃建議加成精印,紛向同好,余枝倡議,旨在將先生創作瑰寶弘揚於世,諒為各界同好所樂聞也。
任漢平美術館管理委員    主任委員
大 風 堂 書 畫 研 究 院    顧問
大 風 堂 書 畫 研 究 院    顧問
必歸於禪
吾人緬懷中國傳統雕塑與陶瓷的樸實、靜穆、博大
的魂魄,而陶瓷時原於生活所需,然其藝術性卻凌
駕於生活之上。當代陶藝大師葉國鋌先生酷愛陶藝
亦熱愛生活,他的創作以生活為主體,更注重藝術
內涵;古拙典雅、氣勢非凡,重視形象塑造精益求精,生動深入,以神塑形,高華之氣溢於形體。 先生藝專出身,師承名家有專精,始於「美術設
計」及「陶藝原形設計」,善於廣收名家之長,
承繼優良陶藝技法,寫實風格展現於花鳥、動物
、人物及鄉土民俗親情大愛系列等題材上,近期
則專注在人像的表現,如禪宗達摩祖師及鍾馗為
主題,超脫了時空的拘束,以細膩心思去發想其
神態氣韻,作品獨特生動、詼諧有趣、處處體現
自我。
的魂魄,而陶瓷時原於生活所需,然其藝術性卻凌
駕於生活之上。當代陶藝大師葉國鋌先生酷愛陶藝
亦熱愛生活,他的創作以生活為主體,更注重藝術
內涵;古拙典雅、氣勢非凡,重視形象塑造精益求精,生動深入,以神塑形,高華之氣溢於形體。 先生藝專出身,師承名家有專精,始於「美術設
計」及「陶藝原形設計」,善於廣收名家之長,
承繼優良陶藝技法,寫實風格展現於花鳥、動物
、人物及鄉土民俗親情大愛系列等題材上,近期
則專注在人像的表現,如禪宗達摩祖師及鍾馗為
主題,超脫了時空的拘束,以細膩心思去發想其
神態氣韻,作品獨特生動、詼諧有趣、處處體現
自我。
自我蛻變,讓觀者心靈受到感應。
結合達摩與大千世界的精神,發揮淋漓盡致幹練的技法,把宗教的莊嚴慈悲及捉妖除魔融入作品之中,這是他創作歷程的轉型,亦即在既有基礎上進行一種持續發展和創新表現,作品相對迅速的躍變,線條沉穩簡約粗獷,建構更完美的自我蛻變,讓觀者心靈受到感應,產生共鳴,立古創新獨步藝壇,就是透過達摩祖師級鍾馗得創作,非但傳達東方禪學思維與哲理融貫於生活中,更禪述動與靜之間,其所醞釀的真善美都在禪的氛圍裡,流露創作者生命的轉化,向內心關照,自省反璞歸真,藝術生命邁入另一個旅程。先生經歷半世紀,淬煉成熟精準掌握型態。對於各種材料的拿捏和塑形,都能精準到位,始創作 達到巔峰狀態。近年來由於產業外移,致其更加沈潛專注於達摩的創作至今,也呼應當時的心路歷程。綜析其創作歷程風格與特質,隨著時間與空間的更迭,與時俱進,其以四個階段:一、淬煉熟成二、沈潛專注,三、爐火純青,四、精研創新,依序達到顛峰:總之,葉國鋌先生已熟成的技巧,幹練手藝,將作品的神貌刻畫得活靈活現,作品專注內斂的氣韻更賦予靈氣與生命。觀賞他的作品,除了感受到氣勢如虹外,更可細細品味其中蘊涵的禪意及玄機。而近期的文創作品,將生活禪與藝術完美的結合,足見葉國鋌先生其創作歷程又將走向新的樣貌,再創高峰。 任漢平美術館管理委員   執行長
紹興市吉祥文化傳播公司    總 監